Η σχολή Shinden Fudo Ryu δημιουργήθηκε στα μέσα του 12ου αιώνα από τον Genpachiro Temeyoshi και έχει τις ρίζες της πίσω στην σχολή Kosshijutsu, που ίδρυσε ο Izumo Kanja Yoshitero, χωρίς να γνωρίζουμε αν πρόκειται για τον ίδιο Izumo, ιδρυτή της Kukishinden Ryu Happo Hikenjutsu, διότι τα χρονολογικά στοιχεία διαφέρουν. Σε κάθε περίπτωση αυτός ο Izumo Kanja Yoshiteru, πολύ καλός γνώστης της κινέζικης πυγμαχίας, είναι ο 1ος Soke της σχολής. Η βασική διαμόρφωση και το στυλ της σχολής έγιναν όμως από τον 3ο Soke, τον Hachiro Tameyoshi Minamoto.
Η παράδοση αναφέρει ότι κατά την περίοδο της κινέζικης δυναστείας T’ang (618-907) πολλές τεχνικές, που αργότερα υιοθετήθηκαν από την Shinden Fudo Ryu, κρατήθηκαν ζωντανές περνώντας διαδοχικά από τον Ikai στους Tesshin Hogenbo, Tendo Sakabe και Hachiryu Nyudo μέχρι τον Hakuunsai Tozawa. Η μυθολογία αναφέρει επίσης, ότι ο Izumo έμαθε την χρήση του δόρατος (Yari) από τα Tengu (φιγούρες τις ιαπωνικής μυθολογίας με την μορφή πτηνών) και ότι ακόμη και σήμερα οι τεχνικές αυτές παραμένουν μυστικές.
Ο 9ος και 10ος Soke, Kaneko Jinsuke Yoshikiyo και Tajima Genkuro Nariyoshi, ήταν μεγάλοι δάσκαλοι της Shindenfudo Ryu κατά τη διάρκεια των ιαπωνικών περιόδων Shohei και Genchu. Αυτές οι δύο περίοδοι πήραν τα ονόματα από την βασιλική αυλή του νότου, όταν η Ιαπωνία χωρίστηκε από δύο μέλη της βασιλικής οικογένειας. Κάθε ένας ονόμαζε τον εαυτό του αυτοκράτορα της Ιαπωνίας με αποτέλεσμα να ξεκινήσουν οι μεγάλες μάχες μεταξύ των βόριων και των νότιων ανακτόρων. Αποτέλεσμα αυτής της διαμάχης ήταν η εμφάνιση πολλών διακεκριμένων πολεμιστών που απέκτησαν φήμη στο πεδίο μάχης και κατά συνέπεια η εμφάνιση πολλών σχολών βασισμένων στις δεξιότητες των ιδρυτών τους. Οι λόγοι για τη διάσπαση μεταξύ των βασιλικών αυλών και οι μάχες μεταξύ των δύο πλευρών εξηγούνται πλήρως στα βιβλία ιαπωνικής ιστορίας του Stephen Turnbull.
Το Bugei Ryu-ha Daijiten αναφέρει τον 16ο Soke Abe Muga και σαν 1ο Soke της περιόδου Karyu (1326). Πρόκειται μάλλον για λάθος που οφείλεται στην αλλοίωση των πληροφοριών που μεταδίδονται δια του προφορικού λόγου, επειδή σε εμπόλεμες περιόδους δεν υπάρχει ο χρόνος για σωστή καταγραφή των γεγονότων.
Ανεξάρτητα από την χρονική περίοδο που μπορεί να έχει ζήσει ή όχι ο Abe Muga, είναι καταγραμμένο, ότι Abe Muga έζησε κατά τη διάρκεια της εποχής Kamakura και προήλθε από την οικογένεια Rokujo, η οποία ήταν παρακλάδι της οικογένειας Minamoto (Genji). Η μητέρα του, Otowa Hime, ήταν από την οικογένεια Abe. Η οικογένεια Abe ήταν κάτοχοι ενός συνόλου παπύρων της Amatsu Tatara, γνωστών ως Amatsu Tatara Rinpo Hiden. Πρόκειται για την Amatsu Tatara πάνω στην οποία βασίσθηκε αρχικά η Takagi Yoshin Ryu. Όταν ήταν ακόμη νέο αγόρι υιοθετήθηκε, αλλά αμέσως μετά έφυγε μακριά στην επαρχία Iga. Εκεί συνάντησε τον Koga Taro, ο οποίος έγινε αργότερα ο 17ος Soke , και τον τότε 15ο Soke Otsuka Daikuro. Από τις διδασκαλίες που μετέδωσαν στον Abe δημιουργήθηκε η φήμη, ότι ο τελευταίος έχει ιδρύσει την Shinden Fudo Ryu!
Αργότερα έγραψε έναν πάπυρο που τον ονόμασε Fudo Ryu Hyoho-den, στον οποίο έγραψε τα εξής: “Κάποια πρόσωπα πρέπει να χρησιμοποιηθούν χάριν του έθνους. Αυτό κάνει τις πολεμικές τέχνες να είναι αληθινές. Είναι εκεί για να προστατεύουν. Αυτά τα πρόσωπα συλλέγουν και χρησιμοποιούν τα απαραίτητα για το όφελος του έθνους. Κανένας δεν γεννήθηκε έτοιμος να μπορεί να κυριαρχήσει. Μόνο αν κάποιος αρχίσει από τη βασική κατάρτιση και την ανάπτυξη της κατάλληλης καρδιάς και της δύναμης Ki μπορεί τελικά να γίνει χρήσιμο άτομο”.
Στους παπύρους υπάρχουν και άλλες γραφές από τον Abe Muga, υπό τον τίτλο Michi no Hon Tai (Η αληθινή ουσία της διαδρομής), οι οποίες βασικά αναφέρονται στο Kokutai (εθνικό σώμα). Νομίζω ότι η έκθεση αυτών των κειμένων στο σημείο αυτό μας βγάζει έξω από το θέμα μας. Θα παραθέσω μόνο μια πρόταση, που θεωρώ ενδιαφέρουσα: “Ρίξτε μακριά το “εγώ” και υιοθετήστε τον τρόπο του ουρανού. Στιλβώστε την πολεμική τέχνη σας και μάθετε τον τρόπο του Αγίου. Αρχίστε να βλέπετε το σώμα του έθνους και ανοιχθείτε σε αυτό. Κατόπιν επεκταθείτε από εκεί σε μια παγκόσμια άποψη. Κοιτάξτε γύρω, αφουγκραστείτε το όφελος του έθνους σας. Αυτό είναι ο αληθινός τρόπος για να γνωρίσετε το “Michi no Hontai”.
Αρχή της διδασκαλίας της Shinden Fudo Ryu αποτελεί η θεμελιώδης γνώση της “αρχής της φύσης”, η οποία απαιτεί την υπακοή στις αρχές και τους νόμους της φύσης και την διατήρηση της φυσικότητας. Η αμυντική στάση και ο τρόπος μάχης της σχολής πηγάζει βασικά από την αμυντική και άκρως άγρυπνη στάση του πνεύματος. Η εξάσκηση αρχίζει χρησιμοποιώντας την φύση για την ενδυνάμωση του σώματος. Πρώτα τα πόδια και την λεκάνη και μετά τις γροθιές. Κατά τα λεγόμενα των παλιών δασκάλων στη σχολή αυτή δεν χρειαζόντουσαν Dojo ούτε άλλα εργαλεία προπόνησης, αλλά προτιμούσαν την εξάσκηση στη φύση, χρησιμοποιώντας τα δένδρα για να σκληραγωγήσουν χέρια, πόδια και κεφάλι. Σε δάση από μπαμπού γινόταν η εξάσκηση των περίφημων λακτισμάτων της Shinden Fudo Ryu καθώς και το σκίσιμο των φλοιών με γυμνά δάχτυλα.
Η Shinden Fudo Ryu περιέχει δύο μορφές άοπλης μάχης (Taijutsu). Το Dakentaijutsu και το Jutaijutsu. Στο Dakentaijutsu δεν χρησιμοποιείται καμία στάση (Kamae), παρά μόνο η “φυσική στάση” (Shizen no Kamae). Πραγματική χρήση των Kamae γίνεται μόνο στο Jutaijutsu.
Η σχολή είχε ειδικευτεί επίσης και στο Iainuki (τράβηγμα ξίφους). Το Katana της Shinden Fudo Ryu ήταν αρχικά πιο μακρύ και πιο βαρύ από ότι το κανονικό και έτσι πολύ δύσκολο να το τραβήξει κανείς γρήγορα. Από την άλλη πλευρά ήταν πιο εύκολο να φτάσει κανείς τον αντίπαλο (όπως είπε χαριτολογώντας και ο Hatsumi Sensei: Οι καλύτεροι μάγειροι έχουν τα πιο μακριά μαχαίρια !). Η πιο συνηθισμένη στάση με ένα τέτοιο σπαθί ήταν η “Wangetsu No Kamae”, κρατώντας δηλαδή το σπαθί ξαπλωτά στο αριστερό χέρι. Η εξάσκηση όμως με ένα τέτοιο σπαθί έκανε αργότερα πολύ εύκολο το τράβηγμα ενός κανονικού.
Στη σχολή της Shinden Fudo χρησιμοποιούσαν διάφορα είδη όπλων όπως το Yari (δόρυ), το Ono (πολεμικό τσεκούρι, με το οποίο μπορούσαν να καταστρέψουν την πανοπλία των Samurai), το Otsuchi (πολεμικό σφυρί, με το οποίο μπορούσαν να σπάσουν πόρτες και αναχώματα) και την Naginata (που την χρησιμοποιούσαν πεζοί ενάντια σε ιππείς). Η τέχνη του δεσίματος (Hojojutsu) διδάσκονταν επίσης σ’ αυτήν την σχολή. Σε συνδυασμό με το Taijutsu χρησιμεύει στον περιορισμό του αντίπαλου. Επίσης το Kuki Takei της οικογένειας των Kuki ήταν και αυτό από την Shinden Fudo.
Ένα άλλο πολύ βασικό χαρακτηριστικό της σχολής ήταν επίσης η ικανότητα να μπορεί κανείς να πέφτει πάντα στα πόδια σε περίπτωση ρίψης, επειδή κουβαλούσαν πάντα μαζί ένα Daisho και μια ρίψη με το σπαθί στη μέση θα μπορούσε να αποβεί μοιραία. Υπάρχει μια παλιά ρήση, η οποία λεει, ότι πριν κανείς ξεκινήσει να μαθαίνει τεχνικές πέρα από τις βασικές, έπρεπε να μπορεί να κάνει χειροκυβίστηση μόνο με το ένα δάχτυλο! Όταν ο Takamatsu ξεκίνησε να διδάσκεται την Shinden Fudo Ryu από τον παππού του τον Toda έπρεπε τον πρώτο χρόνο να υφίσταται μόνο ρίψεις πριν ξεκινήσει για πρώτη φορά με τις τεχνικές.
Ο 24ος Soke Toda Shinryuken Masamitsu, παππούς και δάσκαλος του Takamatsu, όπως και Soke άλλων πολλών σχολών, διατηρούσε ένα Dojo με την επιγραφή “Shinden Fudo Ryu Jutaijutsu” και ένα χειροπρακτικό ιατρείο στην Kobe. Ο Takamatsu αναφέρει, ότι συχνά σκαρφάλωνε πάνω σε τοίχους για να δυναμώσει τα πόδια του. Επίσης κυκλοφορεί η φήμη, ότι ήταν σε θέση από στάση να κάνει άλμα γύρω στο 1,80. Πέθανε σε ηλικία 90 ετών την χρονιά Meiji 41 (δηλαδή στις αρχές του 20ου αιώνα). Λέγεται ότι στην είσοδο του Dojo του Shinryuken ήταν ανηρτημένη μια σειρά από κανόνες που κάθε μαθητής έπρεπε να λάβει υπόψη του. Αν οι κανόνες αυτοί αναφέρονται στην ShindenFudo Ryu δεν είναι βέβαιο:
- Να γνωρίζεις πάντα, ότι πάνω από όλα στέκεται η υπομονή.
- Να γνωρίζεις πάντα, ότι το μονοπάτι της ανθρωπότητας προέρχεται από την αρετή και την δικαιοσύνη.
- Ξέχνα την πλεονεξία, την μαλθακότητα και την υπεροψία σου.
- Μάθε, ότι η λύπη, η ασθένεια και η μετάνοια είναι νόμοι της φύσης.
- Κράτα πάντα στην καρδιά σου την ισορροπία και την ειρήνη, όπως ορίζει η αρχή της “ακλόνητης καρδιάς”.
- Ακολούθησε τον δρόμο της νομιμότητας και της αγάπης προς τον πλησίον σου και μείνε πάντα στον δρόμο του Budo.
Meiji 23 (1890) Άνοιξη, Toda Shinryuken Masamitsu
Showa 33 (1958) Μάρτιος, Takamatsu Toshitsugu Uou
Οι Soke της Shinden Fudo Ryu
Όνομα | (Περιοχή) Εποχή | Χρονολογία |
Ikai | ||
Hogenbo Tesshun | ||
Sasabe Tendo | ||
Hachiryu Nyudo | ||
Tozawa Hakuunsai | ||
1. Izumo Kanja Yoshiteru | (Kumano)Yeikyu | (1113) |
2. Minamoto Hachiman Tamenari | Genyei | (1118) |
3. Minamoto Hachiro Tameyoshi | Hogen | (1156) |
4. Mizuhara Kuro Yoshinari | Genkyu | (1204) |
5. Mugaibo Shinnen | Tempuku | (1233) |
6. Ohkuni Zenhachiro Yoshinobu | Bunyie | (1264) |
7. Hata Saburo Sasukeyasu | ||
8. Kotani Yuhachiro Nobuchika | Engen ή Gebkoo | (1321 ή 1331) |
9. Kaneko Jinsuke Yoshikyo | Shohei | (1346) |
10. Tajima Genkuro Nariyoshi | Genchu | (1384) |
11. Kammon Kokanja Yoshikane | Shocho | (1428) |
12. Kimura Hozen | Kwancho | (1460) |
13. Ibuki Yoshihara | Bummei | (1469) |
14. Otsuka Hakushi Nyudo Tadamori | Yeisho | (1504) |
15. Otsuka Daikuro Tadahide | Taiyei | (1522) |
16. Abe Muga | Tensho | (1573) |
17. Koga Taro Kyokokaku | Tensho | (1573) |
18. Katayama Hokinkami Mori Hisayasu | Bunroku | (1592) |
19. Shindo Unsai | Kenei | (1624-1644) |
20. Odagiri Tohyoe Yoshihiso | Kenei | (1624-1644) |
21. Iida Jubee Tameyoshi | Meiwa | (1764) |
22. Mori Genroku Masahide | Bunkwa | (1804) |
23. Toyota Jubei Mitsuyoshi | Keiyo | (1865) |
24. Toda Shinryuken Masamitsu | (Kobe) Meiji | (1824 – † 1909) |
25. Takamatsu Toshitsugu | (Nara) Meiji | (1887 – † 1972) |
26. Hatsumi Masaaki | (Noda) Showa | (1931 – σήμερα) |
Η δομή της Shinden Fudo Ryu:
Η Shinden Fudo Ryu διακρίνεται σε Ju Tai Jutsu και Dakentai Jutsu. Στην Shinden Fudo Ryu Ju Tai Jutsu το βάρος πέφτει περισσότερο στις ρίψεις (Nage Waza), στις απελευθερώσεις (Ha Jutsu), τα κλειδώματα (Gyaku Waza), τους πνιγμούς (Shime Waza), τις αρπαγές και ανατροπές (Tori Te), τους μοχλούς (Kansetsu Waza) και τις ακινητοποιήσεις (Osaekomi Waza).
1. Kamae της Shinden Fudo Ryu Ju Taijutsu (Στάσεις)
- Fudoza No Kamae (υπάρχει επίσης και στην Kumogakure Ryu)
- Hira Ichimonji No Kamae
- Seigan No Kamae
- Katate Seigan No Kamae
- Shizen No Kamae
2. Shinden Fudo Ryu Ju Taijutsu Shoden No Kata (16 τεχνικές βασικού επιπέδου)
- Kata Mune Dori
- Gyaku Kata Mune Dori
- Ude Ori (Gyaku Kata Mune Dori Ude Ori)
- Matsu Kaze
- Ryu Ko
- Gedan Gake
- Ude Ori
- Kyu In (Ude Ori Kyu In)
- Kimon Dori
- Jinchu Nage
- Koromo Kaeshi
- Saka Otoshi
- Satani Nage
- Katate Otoshi
- Gyaku Nage
- Gokuraku Otoshi
3. Shinden Fudo Ryu Ju Taijutsu Chuden No Kata (11 τεχνικές μέσου επιπέδου)
- Fu Setsu
- Tama Otoshi
- Ugo
- Ran Dori
- Tsuki No Wa
- Kocho Dori
- Kasa Harai
- Kaku Sei
- Kasumi Gake
- Ryo Yoku
- Utsushi Dori
4. Shinden Fudo Ryu Ju Taijutsu Okuden No Kata (8 τεχνικές ανωτέρου επιπέδου)
- Hyo Fu
- Gosha Dori
- Teate
- Kari Shimo
- Tatsu Maki
- Furoya Nage
- Yama Arashi
- Bai Setsu
Στην Shinden Fudo Ryu Jutai Jutsu ανήκουν κατά πάσα πιθανότητα και οι παρακάτω ρίψεις :
- Harai Goshi
- Gyaku Nage (Gyaku Seoi)
- Tatsu Otoshi (πτώση του δράκου)
- Soto Nage
- Uchimata, Uchigake
- Hane Goshi Nage (Ke Nage)
- Itami Nage
- Sutemi Nage (Tomoe Nage, Tachi Nagare, Yoko Nagare, Te Makura)
Στην Shinden Fudo Ryu Dakentai Jutsu δεν υπάρχουν βασικά στάσεις (Kamae). Η Shizen No Kamae είναι το χαρακτηριστικό της γνώρισμα, επειδή αντιπροσωπεύει την “φυσική στάση”. Το Dakentai Jutsu περιλαμβάνει φραγμούς (Uke Waza), χτυπήματα (Uchi Waza), καρφώματα (Tsuki Waza), λακτίσματα (Keri Waza) και ρίψεις (Nage Waza) από τα κεφάλαια Kosshi Jutsu (επίθεση στους μύες και τα νεύρα) και Koppo Jutsu (επίθεση στα κόκαλα). Tο Hoken Juroppo Ken (16 βασικοί τρόποι χτυπήματος) βρίσκουν και στην Shinden Fudo Ryu εφαρμογή.
1. Shinden Fudo Ryu Daken Taijutsu Ten No Kata (8 τεχνικές)
- Nichi Geki
- Gekkan (Getsu Kan)
- Fu Bi
- U Ryu
- Un Jaku
- Setsu Yaku
- Mu San
- Ka Rai
2. Shinden Fudo Ryu Daken Taijutsu Chi No Kata (8 τεχνικές)
- Ri Ken
- Shin Ken
- Rai Ken
- Hen Kyo
- Itsu Sen (Issen)
- Ha Ken (Akuken)
- Kan Jin (Kenkon)
- Sui Ryu
3. Shinden Fudo Ryu Daken Taijutsu Shizen Shikoku No Kata (12 τεχνικές)
- Tai Nagashi
- Ken (Kobushi) Nagashi
- Fu Batsu
- Ryote Gake
- Kasasagi
- Suzu Otoshi
- Kasumi Otoshi
- Rou To (Ko To)
- Fu Do
- U Gari
- Fu Kan
- Shizen